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吴承恩钟情平桥镇

来源:  责任编辑:admin 发表时间:2021-01-19 20:51   点击:
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让我们捧读《平桥史话》,继续穿越这座千年古镇。

明朝大文学家、《西游记》的作者吴承恩(1501?1582)曾经写过一首《平河桥》的七律诗,对平桥的地理环境、风土人情做了详细描述和高度赞美,表达了对平桥这块土地的无限深情。

平河桥

短篷倦傍河桥泊,独对青旗枕臂眠。

日落牛蓑归牧笛,潮来鱼米集商船。

绕篱野菜平临水,隔岸村炊互起烟。

会向此中谋二顷,闲?藜杖听鸣蝉。

“短篷倦傍河桥泊,独对青旗枕臂眠。”短篷,有篷的小船。诗的首联两句,迎面给人两幅画面:小船划累了,靠着河边桥头停下来;船公独自对着酒幌,枕臂而卧。首联上句用“短篷、河桥”,给读者呈现?了水乡场景。写景、写物,清晰直白。下句描写船上情景,“独对青旗,枕臂眠”,写人、写情,贴切生动。

古有“青旗沽酒”之说。青旗,酒幌也。首联下句凸显了符合主人公身份的三个生活细节:船公临晚休息,不是上岸喝酒寻乐,而是和衣躺在船上;独自面对着酒幌;枕臂而眠。船公困了以船为床,没有枕头,用臂作枕,不难看出因囊中羞涩不去酒馆而困顿船上。

生活中极其平常的行为动作,用在此处诗句中却很传神,真乃点石成金也。他把社会劳苦人刻画得生动逼真,让人过目难忘。不能不钦佩这位明代文学大家,对生活的洞察力和“细节捕捉”的功夫与笔力。

诗的颔联,描写“日落牛蓑归牧笛,潮来鱼米集商船”。牛蓑,牛衣也,泛指蓑衣。太阳西坠的时候,穿着蓑衣的牧牛人,吹着悠扬的笛声归去。诗句如同一幅水墨写生画呈献给读者,栩栩如生中,留给人广阔的想象空间。尤其此句“日落牛蓑归牧笛”,以古体诗特有的倒装句式,读来令人韵味无穷。

“潮来鱼米集商船”,让人从古运河水岸熙攘繁忙中看到,平桥自古就是鱼米之乡,富庶之地,更是古运河畔,南来北往的商贸重镇。古镇地处里下河,西枕运河,南傍泾河,北依溪河。明时溪河头即在平桥一人巷,下通射阳湖联海达江,交通发达,乡下又广称“泾河浜子油泥土”,水源丰富,土地肥沃,盛产稻米。明清朝代,镇上粮行众多,粮商云集,贩运稻米的漕船在运河和溪河里鳞次栉比,兴盛一方。

颈联“绕篱野菜平临水,隔岸村炊互起烟”,扎着篱笆的瓜田菜地,环绕在河溪水边;河对岸的农家竟相升起了袅袅炊烟。诗境一下由近到远,从水边到岸上,再到河两岸以外,层叠现来。这些过往的平常景物,使诗境升华,诗意更浓,令今天的人们为之神往,亦是本首诗的魅力所在。

如果说首联、颔联和颈联是写景,由近到远,大篇幅写平河桥“鱼米之乡,富庶之地,风土人情,桃源境地”,那么三联都是为尾联铺垫的,上面的启、承、转,都是为尾联的合而着墨。诗的尾联“会向此中谋二顷,闲?藜杖听鸣蝉”。 诗人最后发?感慨“会向此中谋二顷”,我真想设法在此地置办两顷田,居住下来。“闲?藜杖听鸣蝉”,没事的时候,拄着藜杖行走在乡间林荫下听着蝉鸣。这是全诗的点睛之笔。老先生向往的是闲适恬静的田园生活,与陶公的“悠然见南山”有异曲同工之妙。

这首七律诗,全篇不用典故,没有生僻难懂的字句,自以幽雅动人的意境取胜,通篇透着格律诗的意象美。它让今人从另一个视角,认识到了吴承恩这位世界文学大师的诗人才情,领略到了古人诗词的典雅之韵。

吴承恩是明代文学大师,自幼精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲。《淮安府志》载其人“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成”。淮安在明清时期地域广大,那么吴承恩为何偏偏爱上平河桥呢?

据考证,吴承恩妻子叶氏,系乡绅叶洋胞弟叶淇的孙女。叶洋的女婿潘埙,于明嘉靖七年正月,曾任都察院右副都御史,巡抚河南。潘埙遭谗退位后,即在今平桥镇九洞村境内置田买地,建起了一个大庄园,共得“水田千亩,旱田五百亩”,富甲一方。

潘埙比吴承恩年长30岁,身为长辈,很器重吴承恩的才华。吴承恩是久困场屋的老贡生,很尊重潘埙,他俩在思想、志趣上有许多共同之处。为此,吴承恩常去平桥探望这位前辈,对潘老长辈乐于田园生活非常仰慕,多与之诗文往还。同时,胡琏与吴承恩是舅甥关系,也是师生关系,而且吴承恩还与胡琏的长子是连襟。潘埙去世三年后,潘埙的孙子潘蔓向朝廷请求,“得赐祭葬”,请吴承恩撰《通议大夫都察院右副都御史潘公神道碑》。神道碑中写道:“公既退处,乃买田平河桥,以农自业,别号平田野老。会少司徒南津胡公琏亦家居,公平生交也。联庐接亩,尚羊啸咏,相与陶陶焉。”加上平桥望族沈氏八世孙沈天资是吴承恩外孙,吴承恩的姐夫是其父沈山,二曾祖乃沈翼,自然常相来往。

年长日久,对古运河沿岸的乡情民风就非常熟悉,故而写下了《平河桥》这首脍炙人口的传世诗作。我们从这一背景中,就找到了吴承恩与平桥的历史渊源。可以想象,如果不是家境条件限制,吴承恩一定会兑现他诗中的诺言,也像潘埙、胡琏二位前辈一样,来平桥“会向此中谋二顷,闲?藜杖听鸣蝉”,乐享晚年世外桃源般的生活。

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